“大邑商”到底在哪里?
作者:大禹昆仑
日期:2021年12月2日
在青铜器何尊铭文中出现的“武王即克大邑商”到底指哪里呢?
何尊铭文:
我破译的铭文释义如下:
隹王初迁宅于成周,口口口王丰祺自天,在四月丙戌,王靠宗小子于京室,曰:“昔在尔考公氏、克迷文王,肆文王受兹【天命】。隹、珷王既克大邑商,则廷告于天,曰:“余其宅兹中国,自之辟民。”呜呼,尔有唯小子亡识,视于公氏,有誉于天。翮命敬享哉!龟王龚德谷天,顺我不敏,王咸靠何,赐贝卅朋,用作圈公宝尊彝。隹王五祀。
铭文“大邑商”三字:
“大”字甲骨文、金文象形图形如下:
“邑”字甲骨文、金文象形图形如下:
“商”字甲骨文、金文象形图形如下:
“隹珷王即克大邑商”的“大邑商”可以肯定不是指商的都城。
因为“隹”是指“白兀鹫穆特战争女神、法老的保护神”,“隹王”则是指“武丁”。
“隹”,白兀鹫法老保护神,穆特女神,黄帝阿蒙的妻子嫘祖。
穆特也叫涅赫贝特
武丁头上的就是“隹”穆特女神。
”珷王”指小乙。
武丁与小乙先后攻打的地方,不可能是商都城,因为历史文献从未记载武丁时期曾失去都城。
而“大邑商”中的“邑”字本意指边上的城邑、城邦。
又王畿亦称邑。《书·汤誓》:率割夏邑。《诗·商颂》:商邑翼翼。又侯国亦称邑。《书·武成》:用附我大邑周。《诗·大雅》:作邑于丰。
在甲骨文中也称其为“大邑商”和“天邑商”。
历史文献“丁未卜,在[左上凵,凵中有丶,左下木,右丮]贞:王其入大邑商。”《殷契佚存》987
“王今入大邑商。”《殷虚书契续编》3·24·1
“王才在大邑商。”《殷虚书契后编》上18·2
“告于兹大邑商。”《小屯殷虚文字甲编》2416
“癸巳卜:在黄林[左㠯,㠯上有丿,右姊去女]…天邑商公宫衣…”《甲骨缀合编》182
“天”字甲骨文如下:
通过对比,可以看出“天”与“大”字甲骨文、金文是互通的,写法是一致的。
“大邑商”既然不是商的都城,它就应该是指商边上的城邦地区,也就是说“大邑商”应在古埃及的周边。
根据我破解的夏商周”三朝时期“以形命名”的原则,“大邑商”、“天邑商”是以“大邑商”、“天邑商”名字的字形来命名的。而且由于“大、天”二字甲骨文、金文象形图形一致,所以“大邑商”与“天邑商”,指的就是同一个地形。
依据夏商周三朝时期都在古埃及的事实,在埃及周边寻找符合特征的地方。
经过搜索、比对、分析,最终破解找到了这个“大邑商”,见下图:
原来“大邑商”就是指“孟方·阿拉伯半岛地区”。其中“大”字指此地面积巨大,“邑”指“商邑”,“商”则是指整个“商王朝”所在的古埃及地区。
商小辛·拉美西斯一世王名图案中就有这个“大邑商、盂方、阿拉伯半岛”地区图符。
而《诗经殷武》中也有对“大邑商”的描述:
“翼翼”是指“大邑商”位于殷商的侧翼,形状如同鸟翼一样。
而“四方之极”则指“大邑商”地形是四方形的。
所有这些都是在指“大邑商”就是指阿拉伯半岛地区。
综上所述,“大邑商”中的“大”是指“大小”的“大”,“邑”是指“边邑城邦”,“商”是指商王朝所在的古埃及地区,“大邑商、天邑商”其所在位置就是古埃及周边的阿拉伯半岛“盂方”地区。
作者:大禹昆仑
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