渝东北门户-过巫山县(行船长江)

蚂蚁小哥的旅行游记 2018-12-18 09:23:43
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巫山县位于重庆市东部,处三峡库区腹心,素有"渝东北门户"之称。地跨长江巫峡两岸,东邻湖北巴东,南连湖北建始,西抵奉节,北依巫溪。

至2013年,巫山县幅员面积2958平方公里,辖2个街道、24个乡镇,307个村、33个居委会。2010年第六次全国人口普查数据,巫山县常住人口为495072人(户籍人口63万)。

风景秀丽、历史悠久、矿产丰富是巫山突出的三大特色。

巫山县境,战国为楚国巫郡。

秦代,昭襄王三十年(前277),改置巫县。

东汉,建安十五年(210),析巫县置北井县。

三国时期,蜀汉章武二年(222),县境属吴国宜都郡。吴孙休永安三年(260),分宜都郡置建平郡,治巫县。

西晋,泰始四年(268),隶属巴东郡。

隋朝,开皇三年(583),改巫山县,属建平郡。巫山在县东,也称巫峡,县因以为名。巫山以上古唐尧时代巫咸(尧帝的御医)而得名。

自唐朝至明代,巫山县建制基本没有变化。

清朝,康熙九年(1670年),大昌县并入巫山县。

中华人民共和国成立后,1949年12月17日,成立四川省巫山县人民政府。1997年6月28日,巫山县划归重庆直辖市。

因大巴山、巫山、七曜山三大山脉交汇于巫山县境内,形成典型的喀斯特地貌,最低海拔仅73.1米,最高海拔2680米。大宁河小三峡位于巫山之侧,长50公里,由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。

巫山县属亚热带季风性湿润气候,立体气候特征明显。气候温和,雨量充沛,年均温度十八点四摄氏度,年平均降水量一千零四十一毫米。

巫山县珍稀动物有金丝猴、鬣羚、牛羚、白唇鹿、鸳鸯、大鲵、红腹角雉、白尾椎红雉、绿尾红雉、猕猴、穿山甲、水獭、大灵猫、小灵猫、猞猁、獐、马鹿、斑羚、白冠长毛雉、金鸡,有各种野鸟100余种,有豺、狼、熊、野猪、鹿等走兽50余种。珍稀植物有猕猴桃、野生大豆、三叶、金桔、桑、辛荑、香樟、重阳木、银杏、红豆、珙桐、三尖杉、杜仲。

2010年,巫山县民族主要有汉族、土家族、蒙古族、回族、苗族、彝族、朝鲜族、满族等8个,汉族占总人口的99.89%。

2013年,巫山县小三峡(小小三峡)景区接待旅游者244万人次,大昌古镇接待20万人次,神女溪、神女峰景区接待40万人次,移民新城游121万人次,小小三峡环漂、梨子坪森林公园、大庙龙骨坡巫山人遗址、乡村农家乐等接待164万人次。旅游直接收入5.2亿元,增长30.0%,创社会综合经济效益23.2亿元,同比增长26.1%。

巫山县境内有以峡谷、江河风光为代表的长江三峡;有以探险、休闲、漂流旅游为主要内容的小三峡;有曲径探幽、以神女峰为代表的巫山"三台八景十二峰"景点群。

巫山小三峡是长江支流---大宁河在巫山县境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称,为国家AAAAA级景区。

象鼻山在巫山县城东侧大宁河对岸文峰观下,粗大的"象鼻"伸入江水中,俗称江东嘴。在大宁河与长江汇合处,是江、河的"分水岭",也是神女庙古遗址所在地。

巫山梨子坪森林公园面积1388公顷,平均海拔1800米,森林覆盖率达95%以上,是镶嵌在大、小三峡之间的一颗绿色明珠。

大宁河古栈道遗迹在龙门峡西岸崖壁之上,距河面约15米处,依次排列着无数匀整、方正的石孔。栈道石孔多呈四方形,孔径20厘米见方,孔深30厘米左右,孔距130-200厘米。

大昌古镇建在大宁河畔,占地约10公顷。解放街呈"T"字形,串通东、西、南3座城门,东西街长350米,南北街长200米。镇内建筑属砖木结构,大多为四合井院,青砖黛瓦、雕梁画栋,翘角飞檐、古朴幽雅,具有浓郁的江浙风格。

巫山,作为地理名词,历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带,"东北-西南"走向的连绵群峰。

主峰为重庆奉节县境内乌云顶,海拔2400米,是中国地势二、三级阶梯的分界线,北与大巴山相连,南面深入武陵山地,东为长江中下游平原,西为四川盆地。现在也指重庆市巫山县。

"巫山"之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话"巫咸山",而不是"巫山县之山状若巫字"!随着"山西巫文化(即晋巫)"在南方的传播,中国历史上很多地方都曾有过"巫山"记载。其

中,长江三峡地区的"巫山",唐宋之前实际是指古奉节的"巴东(郡)之山",唐宋及以后是指古奉节的"夔州之山"。

巫山神女是中国历史上脍炙人口的神话传说,最早见于《山海经》,屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述。而在当地传说中,她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。

中国古代神话中的巫山神女,也称巫山之女。传说为南唐天帝炎帝(赤帝)之女,一说是王母幼女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神。

战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍楚襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为"旦为朝云、暮为行雨"的美貌仙女。

因唐宋文化对后世的巨大影响,使得三峡地区的"巫山"成了今天中国最有名的"巫山"。但唐诗宋词中的"巫山"大都是泛指方位地理,一般惯以"巫山"代称整个"长江三峡",喻指"文化巫山",并非狭义指"巫山县的山"。

今中国地理正是据此对"东北-西南"走向的"巫山山脉"作的通解释义,范围包括鄂渝交界处长江三峡及其周边一带的所有群山,而不仅仅只是巫山县境内"东西走向"的巫峡。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。

昨夜巫山下,猿声梦里长。

这里的巫山,显然指奉节白帝城的山。李白先宿巫山,而后"下"瞿塘。古代方位以"西"为上,以"东"为下。"下"瞿塘,说明李白是准备向"东"去,是要乘"下水"船出川,而留宿在奉节白帝城。如果是从"巫山县"到瞿塘峡,那就应该叫"上"瞿塘,是入川,是"上水"船方向了。

渝东北门户-过巫山县(行船长江)

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巫山县位于重庆市东部,处三峡库区腹心,素有"渝东北门户"之称。地跨长江巫峡两岸,东邻湖北巴东,南连湖北建始,西抵奉节,北依巫溪。

至2013年,巫山县幅员面积2958平方公里,辖2个街道、24个乡镇,307个村、33个居委会。2010年第六次全国人口普查数据,巫山县常住人口为495072人(户籍人口63万)。

风景秀丽、历史悠久、矿产丰富是巫山突出的三大特色。

巫山县境,战国为楚国巫郡。

秦代,昭襄王三十年(前277),改置巫县。

东汉,建安十五年(210),析巫县置北井县。

三国时期,蜀汉章武二年(222),县境属吴国宜都郡。吴孙休永安三年(260),分宜都郡置建平郡,治巫县。

西晋,泰始四年(268),隶属巴东郡。

隋朝,开皇三年(583),改巫山县,属建平郡。巫山在县东,也称巫峡,县因以为名。巫山以上古唐尧时代巫咸(尧帝的御医)而得名。

自唐朝至明代,巫山县建制基本没有变化。

清朝,康熙九年(1670年),大昌县并入巫山县。

中华人民共和国成立后,1949年12月17日,成立四川省巫山县人民政府。1997年6月28日,巫山县划归重庆直辖市。

因大巴山、巫山、七曜山三大山脉交汇于巫山县境内,形成典型的喀斯特地貌,最低海拔仅73.1米,最高海拔2680米。大宁河小三峡位于巫山之侧,长50公里,由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。

巫山县属亚热带季风性湿润气候,立体气候特征明显。气候温和,雨量充沛,年均温度十八点四摄氏度,年平均降水量一千零四十一毫米。

巫山县珍稀动物有金丝猴、鬣羚、牛羚、白唇鹿、鸳鸯、大鲵、红腹角雉、白尾椎红雉、绿尾红雉、猕猴、穿山甲、水獭、大灵猫、小灵猫、猞猁、獐、马鹿、斑羚、白冠长毛雉、金鸡,有各种野鸟100余种,有豺、狼、熊、野猪、鹿等走兽50余种。珍稀植物有猕猴桃、野生大豆、三叶、金桔、桑、辛荑、香樟、重阳木、银杏、红豆、珙桐、三尖杉、杜仲。

2010年,巫山县民族主要有汉族、土家族、蒙古族、回族、苗族、彝族、朝鲜族、满族等8个,汉族占总人口的99.89%。

2013年,巫山县小三峡(小小三峡)景区接待旅游者244万人次,大昌古镇接待20万人次,神女溪、神女峰景区接待40万人次,移民新城游121万人次,小小三峡环漂、梨子坪森林公园、大庙龙骨坡巫山人遗址、乡村农家乐等接待164万人次。旅游直接收入5.2亿元,增长30.0%,创社会综合经济效益23.2亿元,同比增长26.1%。

巫山县境内有以峡谷、江河风光为代表的长江三峡;有以探险、休闲、漂流旅游为主要内容的小三峡;有曲径探幽、以神女峰为代表的巫山"三台八景十二峰"景点群。

巫山小三峡是长江支流---大宁河在巫山县境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称,为国家AAAAA级景区。

象鼻山在巫山县城东侧大宁河对岸文峰观下,粗大的"象鼻"伸入江水中,俗称江东嘴。在大宁河与长江汇合处,是江、河的"分水岭",也是神女庙古遗址所在地。

巫山梨子坪森林公园面积1388公顷,平均海拔1800米,森林覆盖率达95%以上,是镶嵌在大、小三峡之间的一颗绿色明珠。

大宁河古栈道遗迹在龙门峡西岸崖壁之上,距河面约15米处,依次排列着无数匀整、方正的石孔。栈道石孔多呈四方形,孔径20厘米见方,孔深30厘米左右,孔距130-200厘米。

大昌古镇建在大宁河畔,占地约10公顷。解放街呈"T"字形,串通东、西、南3座城门,东西街长350米,南北街长200米。镇内建筑属砖木结构,大多为四合井院,青砖黛瓦、雕梁画栋,翘角飞檐、古朴幽雅,具有浓郁的江浙风格。

巫山,作为地理名词,历史上曾出现在中国各地。现在主要指横贯湖北、重庆、湖南交界一带,"东北-西南"走向的连绵群峰。

主峰为重庆奉节县境内乌云顶,海拔2400米,是中国地势二、三级阶梯的分界线,北与大巴山相连,南面深入武陵山地,东为长江中下游平原,西为四川盆地。现在也指重庆市巫山县。

"巫山"之名源自上古时代今山西晋南一带的宗教神话"巫咸山",而不是"巫山县之山状若巫字"!随着"山西巫文化(即晋巫)"在南方的传播,中国历史上很多地方都曾有过"巫山"记载。其

中,长江三峡地区的"巫山",唐宋之前实际是指古奉节的"巴东(郡)之山",唐宋及以后是指古奉节的"夔州之山"。

巫山神女是中国历史上脍炙人口的神话传说,最早见于《山海经》,屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐赋》、《神女赋》中都有描述。而在当地传说中,她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。

中国古代神话中的巫山神女,也称巫山之女。传说为南唐天帝炎帝(赤帝)之女,一说是王母幼女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神。

战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍楚襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为"旦为朝云、暮为行雨"的美貌仙女。

因唐宋文化对后世的巨大影响,使得三峡地区的"巫山"成了今天中国最有名的"巫山"。但唐诗宋词中的"巫山"大都是泛指方位地理,一般惯以"巫山"代称整个"长江三峡",喻指"文化巫山",并非狭义指"巫山县的山"。

今中国地理正是据此对"东北-西南"走向的"巫山山脉"作的通解释义,范围包括鄂渝交界处长江三峡及其周边一带的所有群山,而不仅仅只是巫山县境内"东西走向"的巫峡。

更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。

昨夜巫山下,猿声梦里长。

这里的巫山,显然指奉节白帝城的山。李白先宿巫山,而后"下"瞿塘。古代方位以"西"为上,以"东"为下。"下"瞿塘,说明李白是准备向"东"去,是要乘"下水"船出川,而留宿在奉节白帝城。如果是从"巫山县"到瞿塘峡,那就应该叫"上"瞿塘,是入川,是"上水"船方向了。

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