地坛建筑中的学问

地坛的建筑有很多独特之处，从整体布局到局部做法，都有很深奥的学问和妙技。特别是经清代乾隆年间的扩建、改建后，使这座本来就不一般的建筑群更加完美，更加符合古代“天圆地方”“天青地黄”和“八卦”中的“坤”卦之象，主要特点表现在以下五个方面。

一、制方

地坛建筑的平面布局设计均呈方形。如内外坛垣，各殿区围墙，方泽坛之坛台、泽渠及内外壝墙，甚至各大门均为方形。这并非中国建筑之习惯， 而是地坛建筑群的独特之处。古时有“天圆地方”之说，如何来体现此意呢？巧妙的建筑匠师们把它体现于祭祀建筑的投影面上，将天坛建成圆形，把地坛建成方形，以此象征天地。

明万历方泽总图、清初地坛总图

二、北向

中国之官式建筑一般是坐北朝南。以南向为正。如故宫、天坛、社稷坛、先农坛均如此。唯有地坛坐南朝北，以北向为正。整个建筑按其使用功能可分祭祀、斋宿、管理三个区。方泽坛、皇衹室是祭祀场所，神库、宰牲亭是直接为祭祀活动服务的场所，统属祭祀区。此区之活动对象地祇神。《周易》载：“天为乾、为阳；地为坤、为阴。”所以历来就把祭地之场所设在北郊，并以北为正。斋宫、斋宿房、陪祀房、膳房为斋宿区，是皇帝和祀臣活动的地方。按古时“天地君亲师”五尊之序，君（天子）位于天地之下，因此皇帝没有资格与地祇神同向并座，只能在地衹神的一旁，且是下位就座。所以斋宫之建筑坐西朝东，且位于中轴神路之西侧（明清时均以东为上，西为下）。为保内坛祭祀区之静肃威仪，虔诚致祭，故将管理区全部置于内坛之外。

皇祇室

坐南朝北

三、黄色琉璃装饰

天坛圜丘、祈年殿的屋面是用蓝色（似青）琉璃装饰，而地坛与此不同，主祭场所方泽坛、皇衹室的屋面瓦件均是黄色琉璃，象征“天青地黄”、“坤卦黄中”之意。

各类黄琉璃

四、双凤彩绘

地坛的古建筑彩画有“和玺”与“旋子”两种，与其它坛庙基本相同，但彩绘图案特殊，有很高的艺术和文物价值。最特殊的一点是所有枋心彩绘图案都是双凤，而无龙和龙凤图案。这在我国的官式建筑中是罕见的，专家们称此为“北京一绝”。这样构思设计象征“八卦”中的“坤卦”之意，古时候将龙与凤作为乾与坤的象征物，代表阳与阴。这是建筑匠师们把古代 的智慧，形象的体现于建筑艺术中的一种巧妙手法。

五、偶数为基

天坛圜丘台之墁石及台阶级数均取奇数一、九和九的三、五、七倍数（即取阳数）；而地坛之坛台墁石及台阶级数均取偶数六、八的倍数。如上层坛台中心是用36块106公分见方的艾青石，铺墁成每边为6块的正方形。其四周又划分为8个区。每区以64块80公分见方的艾青石，铺墁成每边为8块的正方形。下层台又分成16个区，每区以64块82.6公分见方的艾青石，铺墁成每边为8块的正方形。上下两层坛台的台阶均为8级。这里的36、64、512、1024均为六、八的倍数，它们之所以取这些偶（阴）数，都是为了符合“坤”卦之说，象征地属于阴。

地坛这一座历史悠久美丽的皇家坛庙，承载了中国历史文化和劳动人民智慧结晶，园内每一座单体建筑都体现着古代的哲学思想。本公众号将从下一期开始对园内主要单体建筑进行介绍，帮助游客朋友们更加了解这座古典坛庙。返回搜狐，查看更多