中华文明博大精深、源远流长。玉器作为传统文化的重要载体，是中国古代文明的真实写照和客观反映。玉璧作为古代社会重要的玉礼器，也是玉器家族中历史最为悠久、内涵最为厚重的古代玉器之一。

玉璧是一种中央有穿孔的扁平、片状、圆形中部有孔的玉器，对此，《说文》的解释是：“瑞玉，圆器也”。史书典籍《尔雅·释器》对玉璧形制进行了更详细的解释：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。

”这里的“肉”是指的是璧边的宽度，而“好”则指中间圆孔的孔径，意思是说边宽大于孔径的就是璧；孔径大于边宽则为瑗；若边宽与孔径一致则为环古玉中礼玉占有非常重要的位置。

按照古人万物皆有灵性的观念，认为美石——玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。实际上玉礼器出现相当早。良渚文化中就出现大量玉琮、玉璧，数量之繁多，制作之精美，后来的历朝历代只能望其项背。

玉璧的由来及各时期的特征

玉璧最早产生于原始社会新石器时期，由于其蕴含着厚重的社会文化内涵，因此具有极为旺盛的生命力，一直到清朝都有不同形制和纹饰的玉璧出现。

最早新石器时代的玉璧因受切割工具的限制，形制不太规整，或外周不圆，或厚薄不均匀，壁面不平，或留有切割痕，或两面宽度不同，或穿孔打偏，孔边有斜坡。红山文化玉璧肉的边缘呈薄刃状，天然沁较轻，沁色也较少，仅有红褐色、水锈和灰黑等色；良渚文化玉璧外缘薄，内缘厚，沁色多为雾状的灰白色。

新石器 玉璧

商周时期为玉璧的发展时期，为贵族专用礼器。这时期的玉璧均为圆形，璧面切割平整，内外缘厚度相当，外缘边棱为圆角，两面对钻打的孔一般都很规整，没有了新石器时代那种粗犷的风格。这时期的玉璧以不透明的青绿色玉为主，或为牙黄色。多素面无纹。西周大璧无纹，小璧则有雕琢精美的纹饰，纹饰题材主要为龙、凤、鸟纹等

商周 玉璧

春秋战国时代，玉璧开始被大量用来作佩饰和殓葬用玉，还有作为礼仪场合手执的信物。汉代玉璧沿袭了战国的风格而又略有变化。春秋玉壁一般较薄，厚度在1厘米左右，辊工规整，打磨光亮，不少玉璧采用浮雕技法，上雕龙首纹、蟠虺纹等。

春秋 玉璧

宋代仿古玉器兴起，仿战国、两汉的玉璧随之出现。玉璧呈圆形转角，不见锋棱，谷钉稠密模糊，谷纹旋转力度不够，谷尾呈圆脊形，与战国谷纹用细阴线不同。刻有龙螭纹的玉璧，龙螭分叉长尾，叉尾内卷，具有宋代龙螭纹的特征。

宋代 玉璧

元代玉璧多仿唐代，小型居多，大壁少，主要供佩戴用。多数只在一面雕纹饰，壁形厚重，谷粒稀疏，排列无规律。壁面雕动物的，动物具有元代工艺的风格特征。

元代玉璧

明代玉璧主要为佩戴之用。刻工比较随便、粗犷。清代玉璧小型较多，壁身较厚，穿孔较小，出现了中间带环套的双联壁。玉璧上的纹饰出现了几何纹图案，吉祥图案及人物图案，写实性较强。这一时期无论朝廷、官方、民间，都很流行系壁。

元代玉璧

乾隆时仿古玉璧逼真，而且十分精美。

清乾隆 玉璧反洒金白玉珮

玉璧的寓意

玉璧是古代贵族所用的礼器，在不同历史时期和不同情况下，也有装饰和信物的作用。玉璧的功能主要分为四种：

一：为祭器和礼器

玉璧经常出现在重要的国家祭祀大典中，《周礼·春官·大宗伯》中记载：“以苍璧礼天，地黄琮礼地。”就是指玉璧最基础的礼仪功能主要用于祭祀，玉璧在古代最早出现的形式就是祭天，玉琮是拜地的，主要用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。

为礼器，用作礼天或作为身份的标志（《周礼春官宗伯·典瑞》所云："子执毅璧，男执蒲璧"之类）。各式玉璧是玉礼器中，较为广泛使用的圆玉。凡贵族朝聘，庙堂祭祀，丧葬礼仪等，用璧都有规定。

出廓玉璧

二：为佩饰

历史上很多玉璧主要用于佩系，既是权力等级的标志，又是重要的装饰用玉。

《周礼》有“子执古璧”、“男执蒲璧”的记载。以玉璧为佩饰主要自战国至汉代盛行。

汉代 衔环玉璧 （一对）

三：作珐码用的衡

四：作为信物或馈赠品

在古代的社会交往中，由于玉璧具有极高的价值属性，因此常常被用当作信物或馈赠品。如有藏品想送拍咨询可联系福羲邢女士：壹伍柒，陆陆壹玖，捌肆柒贰 其他勿扰、《荀子·大略》中记载：“问士以璧，召人以瑗。”就是指用璧表达相见之礼，在交往时作为瑞信和凭证。

五：作为殉葬品

由于玉璧的外形和内孔都是圆形，用玉璧代表“圆满”毫不为过，一方面是为一生的功过画一个“圆满”的符号，另一方面，璧的读音与“必” 、“毕”、还有“毙”相似，由此古代玉璧通常也作为葬玉使用。

因此从商周开始，相当重视对于人体魂魄的保护，并且认为只要肉身不腐，魂魄就有所凭依。《国语·楚语下》观射父提到玉帛为二精的看法，这是古人衣丝帛、服玉佩的根本原因，也是玉可以防尸腐的思想根源，由此而形成了包括玉晗、玉塞、玉握、玉瞑目、玉衣等在内的一整套丧葬用玉的制度。

考古现场发现的玉璧出土状态

六：作辟邪和防腐用。

玉璧的这些用途在春秋战国时代几乎都存在，都可以从古文献及现代考古发掘实物中找到证据。及后，出现的小玉璧，则是用于佩玉，作为装饰之物。因为价值不菲。也作古时达官贵人显示身份象征等作用。现今玉璧也一直被认为有辟邪的象征和吉祥如意祈福、保平安等用处受到广大市民的爱好及推崇。

玉璧的价值如何？

说起玉璧不得不提家喻户晓的和氏璧。传说春秋时期，卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王以欺君之罪砍下卞和的左脚。后来继位的武王又因同样原因砍去卞和右脚。后来文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。”于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧，这个故事真实性虽值得考证，但能让一位琢玉能手为之失去双脚，哭干眼泪的玉器，那必是玉石中的极品。之后战国时赵王得到和氏璧。

秦王派使者对赵王说自己愿意用十五座城池来换“和氏璧”进而有了完璧归赵的故事，而且据说后来和氏璧被秦始皇做成了传国玉玺。这些都表明了和氏璧之珍贵，玉璧之美丽宝贵也可见一斑。

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