长春观是武汉地区规模最大，保存最为完整的道教古建筑群。它位于武昌大东门外，蛇山尾部双峰山麓，创建于元代，是为纪念长春真人邱处机而命名。长春观建成之后，规模恢宏，屋宇千间，道友万数，历来为道教的丛林胜地。  长春观（图片来源于网络） 为纪念老子有“松岛”之称 相传，古代此地多松，故有“松岛”之称。道教始祖老子曾应他的弟子之邀赴庐阜“会五老”，到了江南鄂州之后，没有停留，即西转而到湖港之乡、双峰山麓的长松岛。人们为了纪念他，附会说此松岛即长松岛，曾建有老子宫。老子宫虽属传闻，但是古代的方外人在秦汉、唐宋各代却因此兴建了“先农坛”、“神祗坛”、“太极宫”和“太清宫”。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷坛记》中真实地记载了这块风水宝地：“城东黄鹄山下，废营地一区。东西十丈，南北倍差，按政和五礼画为四坛。” 为祭奉长春真人命名“长春观” 元初时，全真道龙门派创始人邱处机，号长春子，仿效佛教创建丛林制度。他多次受元太祖成吉思汗的封赏，掌管天下道教，随南下的鞑军（元军）救人出水火。鞑军所经之处，就是邱氏弟子施教之处，于是，荆湖之地的邱氏弟子为祭奉长春真人，在松岛上修建了以邱氏道号命名的长春观。 每年的农历正月十九，长春观都要举行隆重盛大的邱祖会。  长春观道藏阁（图片来源于网络） 观内有珍贵道藏 为道子云集之处 长春观还藏有历来被道教认为宝中之物的全套明版《正经道藏》，加之神像、神龛、法器、匾额完整齐全，陈设古雅，使长春观被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。著名学者钱大昕、英国李约瑟博士等都曾到此阅查《道藏》 。长春观的远近闻名，与该观的历任监院、方丈广结善缘是分不开的，清代名士来长春观阅藏查经之人接踵而至，莫不称赞监院朱合真交结甚广，慈悲大度。 大师开坛说戒 黎元洪亲自赠匾 1865年（同治四年）在北京白支观主持传戒的律师张耕云，应长春观监院干本贤、金教法之邀千里迢迢来观开坛说戒。1925年，天门县龙镇出家的22代龙门正宗传戒律师刘嗣授与监院侯永德携手开坛说戒，受戒道众454人同载《湖北长春观乙丑戒坛登真录》，武汉的军、政、商界大员云集,高朋满座，黎元洪赠匾“大愿圆满”，萧跃南赠匾“道岸同登”。 1864年，龙门第十六代宗师何合春从武当山来此发愿，得到官文及江南提督军门李世宗捐助，进行了大规模修缮，使长春观“庙貌森严、回复旧观”。 今日长春观之恢弘精致之建筑 演绎仙人奇缘 今存长春观格局是1864年何合春率众仿明代建筑风格，以斗拱铆榫纯木为结构重建的。全观分左、中、右三路而进，中庭有四进。首进是红墙青瓦的灵官殿，内供镇守山门之神“五枢火符天将”，煞是威武。绕一巨鼎，经“五龙捧圣”，拾级而上是拔地突起的太清殿。高约5米的道教始祖太上老君銮金塑像供奉正中，后侧左右是老君弟子南华真人和尹喜真人。东西殿壁上绘有以孔子问礼和老子修真、讲经说法、出函谷关为题材的大型彩色壁画。穿阆苑、蓬壶月门，沿花径直上七真殿。内供有全真教的创立者王重阳的七个弟子，代表着七个不同的教派：龙门派的邱处机、遇山派的马钰、南无派的谭处端、随山派的刘处玄、嵛山派的王处一、华山派的郝大通、清静派的孙不二。出殿登石阶即上暗含玄理的“地步天级”，由左右分级而上即晤会仙桥。古传，在殿内遇不见道人，若是在会仙桥上恰遇道人，即有“仙缘”，当你排除了凡心杂念之后，还可以聆听到仙乐！越过会仙桥，再向上攀，则是长春观的第四进殿宇三皇殿，红墙碧瓦的殿内供奉着华夏民族的祖先伏羲氏、神农氏和轩辕氏。三尊座像，貌相原始，四尺高许，四肢袒露，只着叶衣。 三皇殿是长春观的最高点，在这里极目俯瞰，四院里建筑宝瓶压脊，单檐舒翼，古树虬蟠，亭榭楼阁，站在三皇殿，铁路高楼尽收眼底。想必只有到了这里，才能真正领会我国土生土长的道教的神秘之真谛。 (责任编辑：admin) |