泉州开元寺外墙的右墙镶有石刻“桃莲应瑞”,为早期开元寺都监圆英法师手书,代表着开元寺的重生;左墙镶有石刻“桑莲法界”,为明朝僧人遗字,代表着开元寺的缘起。
开元寺寺址本是黄守恭的桑园,黄守恭是泉州黄姓的祖宗,他为唐代巨富,生平乐善好施,好救急扶贫,因而人称长者。开元寺原是他的桑园,一天,黄守恭睡梦出现一个向他募款的和尚,向他求地用以筑佛寺。黄守恭提出条件,说要等他家中园里的桑树开出莲花。过了几天,黄守恭的桑树果真开出一朵朵白莲花。议论之际,梦中的和尚却刻然出现,向黄守恭取地,当问及要多少地时,和尚说只要一件袈裟般大,黄守恭听后喜上眉梢。于是,和尚脱下袈裟,抛向天空,太阳一照,影子几乎覆盖了所有土地,只有袈裟上的一个小破洞,留下一个小地方。黄守恭见和尚道行高深,即慨然答应。及后当地官绅闻得桑树开莲之奇迹,奏明朝廷,皇帝遂下诰令,将该寺取名莲花寺。后来,改名兴教寺。唐玄宗开元年间,改名为“开元寺”。
相传"守恭梦僧欲化其地为寺,辞曰:待桑树生莲花乃可,不数日桑树尽生莲花,守恭神之,即舍为寺",这个当然是传说,向黄守恭化地建寺的是唐朝的高僧匡护大师。因此,开元寺得名"桑莲法界"。
“桃莲应瑞”四个字,是圆瑛法师所留。1924年,圆瑛法师从南洋回国至泉州任开元寺住持,见寺内殿宇剥落,僧众四散,决定与转道、转物二法师一同重修开元寺,并筹办开元慈儿院。工程开始时,“园中有桑开白莲花,有桃开红莲花之异”“由大殿以至万善戒坛及双石塔,无不加工兴修。”在《圆瑛大师年谱》中附有一张照片,是圆瑛法师举起右手,食指指向“桃开红莲”,照片说明是:“民国甲子(即1924年)九月,重兴泉州大开元寺,桃开红莲应瑞,摄影纪念”。
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