“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您为有需要的乘客让座。 ”

　　相信这句话很多人都不陌生，乘车出行的时候，每到一个站点都会响起来这句话。

　　中国是礼仪之邦，向来有尊老爱幼的传统，在乘坐公共交通工具出行的时候，如果看到有妈妈抱着孩子，或者有年迈的老人上车，年轻人通常都会主动起身让座。

　　慢慢的也开始出现不和谐的声音，比如有的老人倚老卖老，强制别人让座，否则就骂脏话，甚至出手打人。

　　也有的孩子比较骄纵，上车后就乱跑抢座位，撞到了他人也丝毫没有道歉的意思。

　　让座被视为是文明的象征，反观邻国日本，让座从来都是不大家需要考虑的问题。

　　在地铁、新干线上，你会看到即使老人就站在你的身旁，年轻人仍然会熟视无睹，不会让座。

　　对于小孩子来说也是如此，他们独立出行，遇到没有座位的时候会一直坚持站到终点，不会“示弱”或发脾气来争抢座位。

　　日本从古时候起就在学习中华的礼仪文化，怎么在这件事情上会出现如此大的分歧呢？

　　在这件事上，他们在教育上比较独特。

　　以素质高闻名的日本小孩，为何不给老人让座？

　　在之前的文章中，小岛也介绍过日本的礼仪教育。孩子们从小要接受严格的礼仪训练，比如打招呼，掌握午餐礼仪等等。

　　他们是自己或结伴去上下学，没有特殊情况是不用父母接送的。在地铁上，你经常可以看到自己出门的小学生，他们不吵不闹，也不会主动索要座位。

　　如果没有座位的话，再小的孩子也会背着书包站着坚持到终点的，不会喊苦喊累。

　　如此自律和守礼的孩子，却唯独对老人“视而不见”，年纪大一些的人上车，他们也不会主动站起来让座位的。

　　这并不是说他们仗着自己小而不让座，而是全社会都有这样的氛围，不会对老人“另眼相看”，而是任由他们站在自己的身旁。

　　相反，如果你不懂得其中的道理，主动拉着老人过来坐下，反而会引起老人的强烈反感。

　　这是因为这种做法会让老人觉得自己“老了，站不动了”，他们会觉得你在戴着有色眼镜看人，瞧不起自己。

　　包括宝妈带着孩子也是如此，她在出行的时候不会得到别人的特殊照顾，假如宝宝吵闹的话，她还会带着孩子下车，等到哄好之后再上车。

　　在日本也有老弱病残孕的专座，他们也会选择错峰出行，上车后也会和大家一样，安安静静地找个地方坐下或者站着，丝毫没有怨言。

　　因为在这些老人看来，这样做不仅会给同车的人减少麻烦，也是对自己负责的表现。

　　不想麻烦别人，也不让别人麻烦自己

　　之所以会出现这种现象，是因为在日本有个被普遍接受的观念，那就是不给别人添麻烦。即使是让座这样的小事，老人也会觉得是在给别人“找事情”，自己内心会不安。

　　而对于心安理得坐在座位上的人来说，他们也会秉持同理心，不会让老人产生这种心理负担。同时他们还有这样的一种心理，那就是“不让别人麻烦自己”。

　　听上去好像有些自私冷漠，其实核心就是强调彼此的独立。日本人认为自己能解决的事情，尽量不要去麻烦他人。

　　在这点上，日本学生从幼儿园开始就要接受看上去无情的教育了。

　　日本小孩需要自己整理各种包包，包括装学习用品的书包，体育课需要换的运动装，礼仪课需要用到的传统服饰等，分门别类地放好，自己背着各种包去上学。

　　在课程转换的过程中，学生会自行换衣服，有问题也是彼此互相帮助，而不是依赖老师帮忙穿衣服。

　　吃饭的时候就更是如此了，日本学生会轮流来担任打饭和整理的角色，来对大家的饮食进行合理的安排。

　　有的学校，把禁止在校生在公共交通上坐座位列入了校规之中，主要也是为了锻炼孩子的独立性和坚韧的品格。

　　反观国内，道德绑架的问题越来越严重。

　　小岛亲历过一次，一位奶奶带着小孙子去上学，从上车开始就推着孙子在挤，一边喊着“有小孩谁给让个座”，一边拽着孩子往前面的人身上撞。

　　这样的熊家长，培养出来的只能是熊孩子了吧。孩子踩到别人的鞋，非但没有道歉，还和大人说“你为什么不让道？”

　　后来有个年轻人实在看不下去了，给孩子让了座想息事宁人。谁知孩子刚坐下，奶奶又开始念叨，“现在的年轻人素质真差，都不知道给老人让座位的。”

　　其实，文明礼仪更应该讲究的是内核，而不应该仅仅停留在形式上。如果把所谓的文明当成自己“欺压别人”、“占便宜”的理由，那就是不文明了。

　　对于老人来说，更应该给孩子和年轻人做个榜样，不应粗暴地“求座位”。

　　而对于小孩子来说，独立将是伴随他一生的课题，在这一点上，我们还是需要多向邻国学习的。

　　到底该不该让座，在日本是个“技巧性问题”，而非“礼貌问题”。而在国内，这个本来不该是问题的问题却逐渐演变成道德绑架了。

　　不管是让座的，还是被让座的，都应该互相体谅些，你说呢？

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