|
穿过生长几百年的木棉树和芒果树，漫步走近雄伟的东坑牌坊，前面就是东坑卢氏宗祠了。
东坑卢氏宗祠
它始建于元代末期，建在古老的塘唇围（村）前，前面有一口三十多亩的鱼塘，名曰：“大塘”。建筑占地面积790平方米，宗祠坐巽朝乾兼辰戌向，分三进布局，每进均由实木、花岗岩支撑着金钟架，堂顶飞檐斗拱，前两进设有屏风，屋檐上雕刻着栩栩如生的人物和花鸟虫鱼，呼之欲出。宗祠左右两旁设青云巷，取左通右达，平步青云之意。宗祠的堂号是“百顺堂”：愿老天风调雨顺，卢氏子孙得以平安居住，百事顺利之所。
宗祠在历史上清楚记载着几次重修；于道光二十七年（公元1841年）岁次庚子三月出伙重修，当年十一月二十二日辰时入伙，历时八个月。另一次于公元一九九一年重修，墙上，包台上换上新瓷片，屋顶上换上新的琉璃瓦，有二龙戏珠，两条鳌鱼分立两旁。屋檐重新翻新，成了一个全新的整体。
宗祠的大门门联：“琉瓶相业；涿郡儒宗”。包台上悬挂两个鲜红的灯笼，映入眼帘的灯笼上写“海内人望”，许多同宗兄弟和外人曾问，是啥意思？别急，请君听我慢慢讲来：“流瓶相业”讲的是后唐明宗时卢文纪（公元930-公元933年）为御史中丞，升相位的事。卢文纪，字子持，京兆万年县人，祖父卢简求为唐太原节度使，父亲卢嗣业官至右补阙，文纪形貌魁伟，语言高朗，占对铿锵，健于饮啖。文纪举进士，事后梁，为刑部侍郎，集贤殿学士。后唐明宗清泰初（公元934年），中书补辅相，末帝问朝臣谁能任之，左右人曰：在同班行中，声誉最高，应大拜任的有姚岂、卢文纪、崔居俭三人。众人品评三人才行，帝心愈惑，委决不下。于是书写当时有清望达官数人之姓名，投琉璃瓶中，月夜焚香祷请于天。明早以箸夹之，首得卢文纪之名，次得姚岂，末帝平素对卢文纪已优待，这时即欣然任命之，授中书侍郎，同中门下平章事，与姚岂同升相位。这是东坑祖宗卢文纪的“琉瓶相业”。
“涿郡儒宗”讲的卢氏先祖卢植，是河北涿州市人，涿州地处京南通衢，素以繁华著称，历史发展很早，秦始皇时置涿郡，后汉章时改涿为范阳郡，当时范阳郡统辖8县：涿、良乡、方城、长乡、遒、故安、范阳、容城。"范阳"是卢氏的郡望。
东坑的远祖卢植，字子干，涿郡涿人，他身材魁梧，声音如钟，少年时，曾与著名学者郑玄一起，求学于东汉“通儒”（大经学家）马融。他专心致志，积年向学，而无旁骛，因此深得马融爱重，卢植精通古今经过，爱好研究探索，不拘守于经书章句，学终辞归，专注教授学生。他为人性格坚强果毅，大有气节，怀抱救世救民的大志。
建宁中（公元168-172年）。卢植被征为博士，开始被起用，熹平四年（元年175年），因“才兼文武”，拜为九江太守，到任后，反叛的九江蛮人，很快"宾服"。卢植因病去官，隐居作《尚书章句》、《三礼解诂》。不久“南夷”又反，因为卢植“尝在九江，有恩信”，所以朝廷再拜他为庐江太守。卢植通晓为政之所宜，到任后只是“务存清静，弘大体而已”。社会得以相安无事。一年后，又被任命为议郎官，校经书，续汉记。不久调任侍中，晋升尚书。中平元年（公元184年），黄巾起义发生，朝廷又举卢植为北中郎将，发天下诸郡兵，镇压黄巾起义，连续取胜。
董卓进京“凌虐朝廷”，群僚惧其淫威，无一敢言，唯独卢植，“抗议不同”，董卓大怒，要杀卢植，议郎彭伯劝谏董卓说：“卢尚书海内大儒，人之望也，今先害之，天下震怖。”卢植才得于幸免，后避祸隐于山上（在京北军都山）。汉献帝初平三年（公元192年）卢植病逝，临终时他令子薄殓俭葬，身后留下所著碑、诔、表、记共6篇。
建安十二年（公元207年）曹操率大军北征，路过涿郡，特地告诫当地守令：“故北中郎将卢植名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。昔武王入殷，封商容之闾；郑丧子产，仲尼陨涕。孤到此州，嘉其余风。春秋之义、贤者之后，宜有殊礼。”
从曹操对卢植的高度评价和特殊礼遇，可见当时人们对卢植的人格学问，业绩名望的尊崇。
“涿郡儒宗"和包台灯笼的字"海内人望”，其义就是这样。
宗祠中堂联：
渭水迪源头，巨浪洪波，一派川流绵祖泽,
范阳传气脉，金枝玉叶，万年丛发秀宗支。
释：“在渭水的源头，姜太公直针垂钓，遇文王，扶助周文王，周武王推翻商朝建立周朝，有功奉禄齐国，十一世裔孙傒封卢邑，得姓卢氏，卢氏沿着渭水的’源头’，经过历代社会的’大风大浪’，藩衍生息，成为一支全国100大姓中排行第42位的望族，延续了姜太公及祖先的祖泽。”
河北范阳是卢人聚居的地方，范阳堂是卢氏的堂号，祖居地。这里卢氏人才济济，据《唐语林》卷四记载范阳卢氏在兴元元年（公元784年）至乾符二年（公元875年）90年中（其中停举二年）范阳卢氏一族登进士者多达116人。可见当时大族的优秀文化仍然存在。这里卢人“金枝玉叶”，像“金枝”一样尊贵，贵重，像玉叶一样洁白美丽，经历了二千年的社会沧桑变化，始终成为中华民族优秀的一支。
后堂联：
寝庙饰新颜，我子我孙，松茂竹苞图伟大；
宗祠存旧貌，于兄于弟，椒蕡瓜瓞庆绵长。
释：存放祖先灵牌的“寝庙”，经过装修换了新颜，愿我卢氏的子子孙孙，像松树一样茂盛，像雨后春笋一样蓬勃发展，努力向上，争取伟大。
虽然宗祠保留了原来的面貌，但我卢氏兄弟之间的感情，像辣椒的果实那样肥大，像小瓜果实累累那样成簇，虽有辣时，但要永远保持兄弟情，欢庆来日方长的好日子。
神楼联：
几代大儒名望世称隆海内，
历朝宰相家声谁不让卢前。
释：卢植（东汉末年，兵部尚书，海内大儒）
卢思道（北齐大儒，有"八采卢郎"之称 诗文俱佳。）
卢照邻（唐高宗时为"初唐四杰"之一，创近体七言歌行体，人称人间才杰，览清规而辍九攻）。
卢纶（唐德宗时才子，元帅府判官，皇帝十分看重他才学，有文集十卷传世）。
这几代卢氏的大儒，他们的名望在海内人所皆知，对当时社会有一定影响力。
在唐朝统治的289年中，卢氏就有八相助唐，六位状元。
八相：
卢承庆（公元659年，唐高宗擢之为相），
卢怀慎（公元713年，唐玄宗时拜相），
卢杞（公元780年唐德宗时拜相）
卢迈（公元793年唐德宗时拜相），
卢商（公元847年，唐宣宗时拜相），
卢钧（公元870年，唐懿宗时拜相），
卢光启（唐末 唐昭宗时拜相）。
六状元：
卢庚（唐天宝十年即公元756年丙申科状元），
卢锁（唐贞元五年即公元789年已巳科状元），
卢储（唐元和十五年即公元820年庚子科状元），
卢肇（唐会昌三年即公元843年癸亥科状元），
卢深（唐大中二年即公元848年戊辰科状元）
卢文焕（唐光化二年即公元899年，已未科状元）。
这些宰相的业绩和状元的家声在当时的社会比起其他宗族有着领先的地位。
封建社会时有到东坑认亲的卢人，只要能背出宗祠门口的对联和神楼联，管理宗祠的长老及族长至少会留你两歺一宿，甚至更长时间，其间热情招待。
卢氏宗祠历经风霜，多次劫难，差点拆毁，单说近代的两次：解放前，国民党徐东来残部进驻宗祠，以此为据点，镇压和屠杀抗日人士，一天夜晚和游击队发生战斗，墙上和瓦上布满弹孔……还有“文化大革命”中，要破“四旧立四新”，一些不俏子孙要强拆宗祠，在老干部巧妙安排下，卢氏宗祠得以保存。现装修翻新好的宗祠，是老人活动的场所，族人做喜事，在宗祠里大摆筵席，呈现一派喜气洋洋的新景象。 （作者：卢惠田）
|
