热播剧《扫黑风暴》电视剧，讲述的是惩奸除恶的故事，然而善良会首先被伤害。正义回来，却经常迟到。剧中徐英子的遭遇，最是让人意难平。
徐英子经历了什么呢？这里简单概括一下：
《扫黑风暴》是反腐的片子，借鉴了很多的现实案例。徐英子，涉及到的原型其实就是云南孙小果案。徐英子弟弟拍到了孙兴（孙小果）改头换面的犯罪证据，然后威胁孙兴给钱，没威胁成，被抓进了监狱。
然后徐英子想救弟弟，于是去了警局询问怎么救，但是警局局长和孙兴是一伙的，于是诓骗徐英子必须给五万块钱。
徐英子没钱，没办法下，选择了裸贷，钱给了警局后，孙兴依旧没有放过徐英子，要求她必须去夜总会道歉，才能放过她弟弟。
徐英子去了，然后被lunjian了。
之后徐英子没有第一时间选择报警，而是在确认弟弟没事后，并且压抑着悲伤洗了澡，才去报警。
但是无济于事，因为警察就是孙兴那边的人。因为徐英子在夜总会被下了药，然后尿检被检查出来了，于是那个警察在确定徐英子没有留下具体证据后，污蔑徐英子卖淫，并以此威胁她撤案。
之后，孙兴为了确保自己的犯罪事实不被发现，还是杀死了徐英子的弟弟，徐英子在目睹弟弟死讯后，选择了跳楼自杀。
说实话我团队里有人特别心疼徐英子，听到她的故事会难受的那种。
不过更让人难受的是观众对徐英子遭遇的评价。
弹幕里，很多人都在骂徐英子，说她活该，说她自大，反正有各种难听的话。
还责怪徐英子为什么要洗澡，为什么不保留好证据？
以及弟弟明明不争气没出息，何必做伏地魔？！
……
总之主要是她自己的性格造成了这种悲剧。
有更奇葩的观众，居然磕了徐英子和孙兴的CP，剪辑出一段黑帮老大和小白兔的虐恋。其剪辑方式很娴熟，伴随着浪漫的音乐，单纯的少女和黑道老大参见而过，而黑道的回眸驻足……异常恶心！
除去上面这个嗑CP的，对于徐英子自身问题的批评，我都能理解，但是不认同。
首先，在悲剧发生后，责怪受害者，是人类持之已久的习惯。
比如生说中，我今天出门把钱包丢了，那么我会念叨好半天：自己怎么这么不小心，我昨天晚上就没睡好，今天早上总觉得迷迷糊糊的……哎精力管理和时间管理都值得反省。
再比如身边有朋友家人忽然被查出得了心脑血管疾病，大家的关心聊天中，总是伴随着：可不敢再熬夜了，对呀多吃蔬菜……自己做的最卫生，要忌口呀……总之你过往的生活习惯是有问题的，你需要改善。
再比如职场中，一家公司倒闭了，很多员工被裁员。那么接我辅导的经验看，被裁员的员工，经常总结出：我之前不会挑选行业和公司，我社会经验不足……总之如果当初我不入职这家公司，现在也不会被裁员。
这些责怪受害者的言论，在我们生活、职场、人际交往中比比皆是，不管受害者是自己还是别人。
但是这是不对的——
第一，责备受害者确实能便捷（偷懒）的让人好受点。
责怪受害者，是一种偷懒的行为，这不是我毒舌而是有心理学依据。
首先，在负面事件面前，我们特别需要理由。回想一下，往往伤害你的，不是负面事件本身，而是为什么这件事会发生。没有理由的负面事件，是不能接受的。所以我们总得迅速的，给负面事件总结出一个理由，才能长吁一口气。
其次，当敌人过于强大的时候，我们会趋利避害，选择自己能掌控的理由。如果负面事件涉及到庞大复杂的社会背景以及你不可控制的其他人，那么因为受害者更容易控制而会成为事件理由。因为这会让我们相信——我可以避免这种伤害。所以在疾病、失业、丢钱包面前，只要在受害者身上找到理由，我们心里就会相信这类损失是可以避免的。
基于以上客观的需求，日常我们责备受害者两句，有时候表现为对别人善意的提醒，有时候表现为自嘲自黑，其实也无伤大雅。
但是在重大灾害面前，克制住责备受害者的欲望，是勇气和理性，也是人性真正宝贵的地方。这就是我要说的下一点。
第二， 支撑受害者有罪的，是一种非常有市场的理论，叫社会达尔文主义。
社会达尔文主义简单来说，弱就是罪，就该被淘汰或牺牲。社会达尔文主义到了极致，就是法西斯战争，要清洗人类。而日常中，成王败寇的职场或事业竞争，也是一种社会达尔文主义的体现。
一位这种理念，人们总是喜欢看爽剧爽文，比如一个穿越女手撕极品亲人，虐的小三生不如死。而且女主身边通常有特别懂事感恩的人，这样女主的付出才正确。
看爽文爽剧的背后，其实就是对变强的渴望。你变强，一切问题就解决了。那么徐英子心性不够强，才有了这份悲剧。
但是社会达尔文主义本身是错的。
社会达尔文主义认为，生物界自然选择物竞天择，不好的东西就会被淘汰。然后人类社会也是如此，落后的东西就该被淘汰，弱者就会在竞争中消亡。企业是这样人也是这样。
这种分析却忽略了最本质的东西，人类能够在自然演化中走到顶层，是因为人类个体的强大么？不是！比较心理学家迈克尔.托马塞洛《人类社会的自然史》中，在物种演化模型基础上，配合大量的人与猿的比较试验说明，人类以公正和慈悲为核心的道德观念，才产生了演化上的优势。
所以孙兴不管多么强大，他最终会被人类社会这个存在消灭，而受害的徐英子，并不应该被责备，只应该被铭记，铭记她承受的灾难，告诉我们需要继续追求正义和慈悲。
PS能将孙兴看成霸道总裁，心底应该是非常认可社会达尔文主义，所以才接纳了孙兴的成功和强大。
最后，受害者有罪论，对于预防伤害，到底有没有积极作用？
责备受害者究竟有没有实际的效率，这是驳斥网上对徐英子性格贬损的最难点，也是最重要的一点。因为前面两条，我只是指出了责备受害者本身并没有强大的正义性，而是一种偷懒的总结。但是会有朋友和我辩论：正义先放在一边，我们这样去总结，是为了避免未来悲剧发生。
很多人认为：责备受害者有积极的预防意义。
比如今天我不小心钱包被人偷了，我发现这都是因为自己马虎大意，并且下定决心从今天开始换个好一点的包包，而且出门都要集中注意力，果然这两年就再也没丢过钱包。
如果下一个女孩，遭遇了和徐英子一样的境况，那么就应该坚强一点。首先不能相信裸贷，然后要继续寻找方法……也许就真的能避免悲剧。
你看，多合理。这也是为什么女性遭遇性骚扰后，被提醒注意穿着和晚上别出门，就特别难以驳斥，而且这种提醒回回都能大行其道。
但是，是否有确切的证据证明：因为这些铺天盖地的提醒，女性遭遇性骚扰的比例下降了吗？
没有数据证明这一点，而想想旧社会的女性，连脖子手腕都不敢暴露，就少遇到欺负了吗？
而这铺天盖地的提醒，却有了一个确定的效果，那就是女性在遭遇性侵后不敢申诉——因为我会被认为是有问题的。
我在职业辅导中，遇到过一位同学在遭遇招聘诈骗后，不愿意和父母说，因为害怕指责。
这其实才是真实的逻辑，在绝对的恶意面前，指出受害者的问题，最终不仅带来了二次伤害，还让同类受害者不敢声张。
因为不管你多么小心都可能遇到恶意，而且只有千日做贼的，哪有千日防贼的。
徐英子会对自己的闺蜜嘶吼说：你们为什么不能假装一切没发生。因为一个女孩子不管多么单纯，她都知道被人欺负后，面临怎样的二次伤害，这就是铺天盖地的、惯性的受害者责备带来的影响力。
总之批评受害者懦弱，而不是去铭记她遭遇的伤害，甚至默认凶手的强大，是站不住脚的——既不正义，也没有效率。
最后，做职业辅导以来，我曾经帮助过几位遇到性骚扰的姑娘。其中有一位在惊慌中给自己的父母电话，父母第一反应是：你这孩子小时候还挺厉害的，怎么长大了反倒这么没用，你当时怎么不抽他。
在讲述受害经历后，我们经常被问“你当时为什么不怎样怎样”，而我都会下意识反驳，但是我们如果有了“我本来就不知道怎么处理，我没有学习并且实践在不同情况下应对恶意的技能”这个意识后，才可能会慢慢变好。然后，在伤好了之后，再学会反击。
徐英子离开了这个世界，我们活着的人，继续守护并追求人性中的正义和慈悲。
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