沂蒙精神的本质就是奉献——《红色沂蒙》观后感

2020年2月2日至4日，CCTV4“国家记忆”栏目播出了三集纪录片《红色沂蒙》，这在某种程度上显示了沂蒙近年来在红色记忆版图上的“崛起”，也必将会使越来越多的人们意识到：应该牢牢记住红色沂蒙的不仅仅是沂蒙人，也不仅仅是山东人，有关红色沂蒙的记忆在本质上已经超越了一地一省，成为“国家记忆”。

《红色沂蒙》中，有这样一个镜头，枪林弹雨中，一队八路军战士奋不顾身地冲过一座简易浮桥。浮桥的桥面是沂蒙人民拆下来的自家门板，站在湍急的河水里、支撑这些门板的则是沂蒙人民。电视镜头里闪现出来的，大多数是沂蒙妇女们的面庞。她们一个挨着一个，站在齐颈深的河水中，以血肉之躯铺成一座通向胜利的桥梁。

淮海战役胜利后，陈毅元帅说：“淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。”《红色沂蒙》中的镜头告诉我们，广大沂蒙人民不仅仅推起小车支援前线，同时也是革命通向胜利的道路。这路既是现实中的道路，也象征着革命的道路；沂蒙人民修路筑路，同时他们自身便是道路。毛泽东同志指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”看到人民身上那种创造世界历史的动力，找到这种“动力”，也就找到了革命胜利的道路。

在星星之火已经燎原的革命战争时期，沂蒙这块土地呈现出来的鲜红的亮色，在整个赤色的神州大地上依然让人惊艳。习近平总书记指出：“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的财富。”延安、井冈山、西柏坡都做过党中央的驻地，那里发出的最细微的声音都可能会震颤整个的神州大地，那里孕育的精神成为党和国家的财富也就理所当然，在这一点上，沂蒙无法与之相提并论。在众多的红色精神传承中，沂蒙精神为什么能够跻身四大精神之列？与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神相比，沂蒙精神的特质是什么？窃以为最重要的原因在于沂蒙人民用自己的生命与汗水铸就了革命的赫赫丰碑。若言沂蒙精神的本质，这本质就在于奉献。奉献，就是沂蒙精神的本质。

《英雄儿女》主题曲有句歌词：“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它。”套用一下这句歌词，我们也可以说：为什么沂蒙山上风光好，为什么红色沂蒙美如画，那是无数的红嫂，还有那无数普普通通的沂蒙人民，用鲜血染红了它。

革命战争的胜利离不开党的领导，离不开战士们英勇的战斗，更离不开人民群众无私的奉献。《红色沂蒙》中，随着长镜头的拉近，一个三面环水的小村庄出现在人们眼前，那就是山东省沂南县马牧池乡东辛庄，八路军第一纵队和山东分局曾驻扎此地，村妇救会会长王换于发起成立的战时托儿所便设在这里。所谓的战时托儿所，其实就是给孩子们找收养家庭。部队机关27名孩子，王换于和她的两个儿媳带头收养了四分之一。当年被收养的孩子陈晓聪回忆说，当年日本鬼子拿着刺刀逼问哪个是八路军的孩子，“人家的娘就是为了保存八路军的孩子把自己的孩子交出去，这是什么精神，这可不是一般人能做到的。”这到底是什么样的精神？陈晓聪没有点明，我想这毫无疑问就是沂蒙精神！在《赵氏孤儿》中，程婴交出了自己的孩子，保住了孤儿赵武的命。《赵氏孤儿》讲述的是奸臣陷害忠良、忠良后人最终成功复仇的故事，换子体现的是传统的忠义精神，秉承的是报恩模式，这与“为了保存八路军的孩子把自己的孩子交出去”所体现出来的精神有着本质上的不同。为了保存八路军的孩子把自己的孩子交出去的沂蒙人民，心中自然不乏传统的忠义精神，但是让他们做出这一艰难选择的，绝不是感恩报恩之心，而是为了共同的革命理想而勇于付出的奉献精神。当初，选择抚养这些孩子的沂蒙家庭，并没有想着这些孩子长大后怎样报答自己；当他们为了保存八路军的孩子把自己的孩子交出去的时候，也没有想着这是在报答八路军的恩情。朴实的沂蒙人民可能说不出什么高大上的共产主义理论，他们谈到无论如何也要保住八路军的孩子时只会说要保住这些革命者们的“根”。保住后代子孙根，表面上看与传宗接代的传统思想并无不同，其实不然，因为人们要保住的是革命的根，而不是血缘关系上的根。虽然革命的根有时表现为血缘关系上的根，但是不能将二者混淆，更不应该颠倒二者间的关系，以后者蒙蔽了前者。与革命的根相联系的是一种共产主义的精神，无产阶级革命所具有的革命一家人的大家情怀；与血缘上的根相联系的是小我，表现出来的是狭隘的宗族观念。奉献，也有种种的不同。在封建社会里，愚忠的大臣会把自己奉献给专制独裁的帝王；在激情燃烧的岁月里，沂蒙人民把自己奉献给了一个空前的革命理想，这个空前的革命理想让从不相识的人们亲如一家。这个革命的理想便是推翻三座大山，实现一个没有剥削没有阶级没有压迫的社会。为此，他们愿意奉献出自己的孩子。

写到此处，忍不住要谈谈自己观看《红色沂蒙》时的一点不满足：那么多领养八路军孩子的家庭，为何只妇救会会长一家的情况？作为国家记忆，理应尽可能地打捞所有可能的历史碎片，将27个被收养的孩子的命运，以及其他收养家庭的具体情况，一一介绍。即便是受限于纪录片的播放时间，也应该有一张相关情况的调查表格出现在画面上。在历史的长河中，许多普通的家庭普通的人都曾奉献出他们自己的汗水乃至生命，最终却只成为冷冰冰的一堆数字，比如支前民工543万多人。鲜活的生命一旦变成数字符号，记忆就会失去温度。但是，当我们无法打捞这些为数众多的个体的历史面影，不能记住一个个鲜活的生命时，起码应该记住一些数字。一个详尽的数字表格，虽然没有生命的温度，但是却能够向人们展示历史记忆的客观与准确。如果这些数字过于模糊不准确，甚或没有，无助于人们记住历史，也不是我理想中的有关红色沂蒙的记忆。永远不要忘记，红色沂蒙的基石是那些数不清的无名之辈，其中的一些也可以说是有名字，她们有的是一个共同的名字，就叫“沂蒙红嫂”！

华南师范大学 咸立强